История Ташкента

ТАШКЕНТСКАЯ ГИМНАЗИЯ

Кто из жителей Ташкента не знает зданий бывшего ТАШГУ  у нынешнего сквера Амира Тимура? И кто знает, что раньше располагалось в этих зданиях близнецах?  Когда в начале 1870-х годов  был разбит Константиновский  сквер- центр нового города, решено было здесь же построить здания мужской и женской гимназии. Здания были построены к концу 1880 года. Их было шесть , три- по одну сторону и три –по другую сторону Соборной улицы. Позже они были объединены в два разделенных улицей корпуса. Произведениями архитектуры они не стали. Здания были невзрачными из жженого кирпича. При каждой из гимназий имелась своя библиотека, физический и естественный кабинеты. Была здесь и еще одна необходимая для учреждений подобного рода принадлежность- карцер.

Каждое утро гимназисты входили в сумрачный коридор своей «альма-матер». Здесь учились дети служащих, торговцев, офицерских чинов.

В 20-х годах 20 века, бывшая гимназия превратилась в первый университет в Центральной Азии. Здесь преподавали такие ученые как Р.Шредер и Л.Ошанин, работал В.Романовский - сам бывший ученик гимназии, впоследствии крупный математик, академик. Именно он создал ташкентскую школу математиков.

Университет необыкновенно разросся. Здесь занимались уже более семи тысяч студентов и стало тесно в старых зданиях. Вскоре университет справил новоселье. На другом конце города вырос студенческий городок.

Сегодня здания –близнецы обретают вторую молодость, посветлевшей кирпичной кладкой, зеркальными проемами окон- под стать такому же обновленному бульвару- «Ташкентский бродвей», который они открывают. Так что этим корпусам суждена еще долгая жизнь.

Ташкентский железнодорожный музей

О ТАШКЕНТСКОМ  ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОМ  МУЗЕЕ.

На привокзальной площади Ташкента привлекает внимание стоящий на пьедестале маленький, словно игрушечный, но в действительности самый настоящий паровоз. Он-то и открывает вход в Музей железнодорожной техники. Ему уже исполнилось 21 год.

История создания музея относится к 1989 году, когда отмечалось 100- летие узбекской железной дороги. Тогда состоялся показ железнодорожной техники, выставленной на первом пути станции «Ташкент». Жители целыми семьями приходили смотреть на легендарные паровозы, тепловозы и другую железнодорожную технику.

После проведения юбилейных торжеств,  встал вопрос: что делать с этой необычной выставкой? И тогда  для музея выделили землю- пустырь вдоль канала Салар. На средства  управления жел. дороги  благоустроили территорию, расставили экспонаты, проложили узкоколейный путь, по которому стал ходить экскурсионный поезд. Ташкентский музей железнодорожной техники – единственный в Среднеазиатском регионе. И одни из немногих в мире.

В музее выставлено 13 уникальных паровозов исторических серий. Среди них один их лучших скоростных пассажирских паровозов 30-х годов СУ, легендарная «Овечка», паровозы, изготовленные  в США. Венгрии, Чехословакии, германии и два мощных П-36 «Победа» и ЛВ, завершившие эпоху паровозостроения. В музее собрано много вагонов различного назначения - автомотодрезины, краны и др. подвижные механизмы для укладки и ремонта пути.

Особое внимание привлекает Бухарский салонный вагон, в котором размещены экспозиции по истории дороги.

На основе материалов музея посетители видят, как растут и расширяются международные связи Узбекистана, реальной основой которых становятся железные дороги «Узбекистон темир йуллари».

Ташкентские фонтаны

О ГОРОДСКИХ ФОНТАНАХ

 Издавна вода в Ташкенте, как и в любом другом городе Азии, ценилась высоко и расходовалась бережно. На Востоке люди хорошо знали, что такое вода и ценили ее. Правда в Ташкенте никогда не страдали от недостатка воды - горный Чирчик поил город вдоволь, но каждая капля влаги шла по многочисленным арыкам на поля, в сады горожан, в глубокие бассейны, хаузы, спасающие от нещадной жары в летний полдень. За распределением воды строго следили мирабы (дословно повелители воды). Еще строже дело обстояло с колодезной питьевой водой. Но колодцев в то старое время было много,  но большинство из них было устроено нерационально, колодцы с хорошей водой составляли исключение.

Так что до фонтанов ли было ташкентцам в то время. Когда, в конце 19 века появился дворец князя Романова, сотни горожан приходили на Соборную улицу, полюбоваться не только на этот терем, но и подивится фонтану, который шумел своими волшебными струями в полукруглом садике перед дворцом. Для приезжих из России фонтан в диковинку не был, а вот для ташкентцев был увлекательным зрелищем.

Кроме него в Ташкенте в те годы был небольшой фонтан в городском саду и в сквере на Привокзальной площади, который действовал только по праздникам.

В 40-ые годы в столичных проектных мастерских начал создаваться новый ансамбль городского центра. В 1947 году коллектив молодых архитекторов – А.Бабахановым, С.Полупановым и В.Волчек был разработан проект реконструкции и застройки главной площади Ташкента. Проект обратил на себя внимание тем, что предполагал создание обширных бассейнов и фонтанов. Впервые активным элементом восточного города становится вода, которая всегда была синонимом жизни, которую всегда нужно было ценить. И вот теперь этой воды много, она радует глаз, успокаивает душу и несет живительную прохладу.

Первый большой фонтан Ташкента появился на Театральной площади, после завершения строительства театра оперы и балета им.А.Навои. Архитекторы нашли для него яркое национальное решение. Посредине восьмигранного бассейна из темного мрамора, напоминающий узбекский орнамент, высится раскрытая хлопковая коробочка- символ нашей республики. 125 зеркальных ламп расцвечивают в праздничные вечера струи воды всеми цветами радуги.

Чуть позже и на площади Хадра появился фонтан. Особенно красив он был на фоне здания цирка.

Но настоящий водный праздник, можно увидеть на площади Мустакиллик. Бесконечный водный каскад, - он не только украшает главную площадь столицы, но и служит кондиционером для административных зданий находящихся поблизости, да и детвора летом не прочь туда окунутся.

А вот фото фонтанов на сквере

Костел- в Ташкенте

О костеле

Готика - в Центральной Азии? Крае минаретов и небесно- голубых куполов, здания, украшенные разноцветной плиткой и тонкой ажурной резьбой, словно бросают вызов своей праздничностью серым, мрачным готическим храмам?

Римско-Католический костел, который высится на берегу Салара, за последние годы неузнаваемо изменился. Это здание - типичный представитель готического стиля.

Костел-, это один из  старинных памятников в Ташкенте. Строительство костела началось  в 1914году, но так и осталось незавершенным В 1926 году по решению советской власти костел был закрыт. Здание было заброшено и  почти все разрушено. До 1950 года в нем располагалось медицинское училище, а затем склад «Медтехники».

 Решение о реставрации было принято в 1997году. Так как костел единственный в Средней Азии римско-католический собор, то  его решили сохранить и восстановить как памятник.  Но объем работ большой – здание имеет внушительные размеры: даже недостроенный он был высотой более 25 метров, его длина -41, ширина- 31 метр. В 2000 году костел был  освящен и  начал  действовать с октября 2000 года. И с каждым годом он становится все красивее. 

О Ташкентском фарфоре

О ФАРФОРЕ

Фарфор - одно из чудес древнего Востока.. Он родной брат простого кирпича.- но сравните их! Возьмите в руки легкую, белоснежную пиалу. Посмотрите на свет - она излучает мягкое, теплое сияние. Дотроньтесь ложечкой – зазвенит словно колокольчик. А ведь эта простая глина, ставшая благодаря обработке совершенно неузнаваемой.

Китайцы еще в IV веке раскрывшие тайну фарфора, хранили ее под семью замками. Кто видел создания китайских мастеров, поражались из красоте, но раскрыть загадку не смогли.

В Европе фарфор был изобретен в XVIII веке. Саксонцы Бетгер и  Чирнгауз, превратили после долгих опытов глину в звонкий фарфор, еще быстрее превратили его в деньги, создав в 1710 году Мейсенскую мануфактуру. А наш русский ученый Виноградов Д.- в 1747 году разработал состав фарфоровой массы, но до конца жизни остался крепостным ученым.

Загадка китайтев была раскрыта. Она оказалась очень сложной . Фарфор делают из белой глины, каолина, полевого шпата, кварца, но эти природные  материалы должны пройти 70 сложнейших операций, в том числе трижды обжиг в печах.

А в Туркестане фарфор был еще неизвестен. Китайские изделия украшали лишь коллекцию эмира бухарского и высокопоставленных сановников. В бедных семьях обходились лишь глиняной посудой.

Прошло много лет а фарфор по-прежнему ввозили в Узбекистан из других стран. Затевать здесь производство фарфора никто и не предполагал так как для этого нужен каолин. А в Узбекистане его не было .

Между тем в Акташском ущелье Чирчикской долины геологи нашли запасы агальматолита –серого, напоминающего собой мрамор. Измельченный в порошок агальматолит, смешанный с кварцем и Розовым полевым шпатом становится эластичной серой массой. После обжига получалось прочное белого цвета изделие. Так и родился необыкновенный узбекский фарфор.

В начале 50-х годов рядом с улицей Сагбан вырос фарфоровый завод. В музее завода есть первое изделие фарфоровой промышленности республики - тяжелая, грубоватая киса, без какого либо красочного убранства. А рядом пиалы , чайники, ляганы, сервизы, расписанные изящным орнаментов, продукция сегодняшнего дня. Узбекский фарфор давно вышел на мировую арену.

История Регистана

КАК СПАСАЛИ МИНАРЕТ В РЕГИСТАНЕ

Огромное количество ташкентцев, туристов и гостей столицы, бывали в Самарканде. Но вряд ли кто догадывался, что в 1932 году здесь была осуществлена операция по выпрямлению 32-метрового северо-восточного минарета, составляющего  единый ансамбль с привлекающего взгляд медресе.

Осенью 1918 года старики (переплетчики книг), чьи лавки находились на площади трех медресе, сообщили, что, по их мнению, один из минаретов медресе, построенный Мирзо Улугбеком, стал наклоняться, отрываясь от основного фундамента. Мастера-заргары, чьи лавки находились, напротив со своей тревогой направились к архитектору В.Л. Вяткину, прося принять меры по предотвращению разрушения минарета. Сразу же была создана комиссия, которая нигде не была оформлена. Во главе комиссии был видный инженер Б.Н.Кастальский, который предложил разобрать минарет ,а потом собрать на этом же месте. А М.Ф. Мауер, предложил совсем другое решение- выпрямить сооружение, удерживая его в вертикальном положении.

План М.Ф.Мауера был принят. На половине высоты минарета его опоясали деревянным «корсетом», а в виде оттяжек использовали толстые стальные тросы, весившие 36 тонн, издававшие в зимнее время заунывные гудящие звуки. Жители прозвали их «чертовой гитарой». Постепенно конструкция остановила падение памятника, который отклонился от вертикали на два метра. Так он простоял почти 14 лет.

Но когда наметилась тенденция дальнейшего падения М.Ф.Мауер установил истинный меридиан, проходивший через минарет. Горожане специально приходили в Регистан , чтобы потрогать руками эту самую географическую полосу.

На объекте побывал знаменитый археолог В.В. Бартольд. К 1927 году был разработан проект выпрямления башни, который разработал В.Г.Шухов. К 1932 году ствол минарета был как бы «отпилен» от фундамента и приподнят над ним при помощи системы домкратов и специальной рамы с винтами и шунтами. Под приподнятую часть была подведена капитальная железобетонная кладка. При помощи винтов ствол  минарета «качнули» в противоположную сторону от наклона и  выпрямили. Затем вытащили балки и опустили минарет на его законное место, намертво закрепив.

Ни тогда, ни после мир не знал подобного примера сохранения архитектурного памятника с помощью простого, смелого по замыслу способа. Этот подвиг позволяет  до сих пор любоваться  бесподобным произведением мастеров древности.

О Ташкенте-стихи

Кто поет про Москву, Кто про Питер поет, кто то славит Одессу, кто-то в Сочи зовет. Я молчать не могу,отдаю свой процент, У тебя я в долгу, Город мой,мой Ташкент! У подножия гор город древний стоит. Здесь дувалом забор глинобитный торчит, А канаву с водой называют арык. Город мой дорогой, как к тебе я привык, Город жизни моей, город юнных годков, Город первых друзей, Город первых шагов. Азиатская пыль,Раскаленный асфальт, И прекрасная ширь, и прекрасная даль! Госпиталка, Ц-5, вот Болгарка, Куйлюк, Экскаваторный взять, Переушки вот круг, Чиланзар, Сергели, Саехат и Дархан Время жаркой «чилли» и покоя дехкан. «Ты с какой махали, расскажи, дарагой?» Вон Цигане-люли покатили домой. Едет «шара-бара» под бутылочный звон, И бежит детвора за арбою в догон. Покурили насвай, насорили вокруг. «Что в картишки давай, иль в «шиш-беш» на досуг?» В чайник что-то нальем чтоб не видел Аллах , Водку теплую пьем Говорим о делах. Это было иль нет? Все как будто вчера. Это словно привет из родного двора. Это будто поклон из родной махали. Словно сказочный сон Азиатских былин!» Ваш текст

Исторические памятники Ташкента

О ГОРОДИЩЕ МИНГ-УРЮК

Вдоль правого берега Салара, раскинулся обширный сад. Тысячи фруктовых деревьев тянулись вдоль берега.  Место это называлось Минг-Урюк- тысяча урючин.

Сад возник в начале XIХ века. Долго он был заброшен, и его облюбовали себе горожане - как место отдыха. Правда, недолго просуществовал этот райский уголок. Частые наезды шумных компаний и отсутствие ухода привели к тому, что к концу прошлого столетия от сада практически ничего не осталось. Часть его вырубили для территории городской ярмарки, которая проводилась здесь ежегодно. На одном из холмов был сооружен павильон.

Никто не задумывался, откуда появились эти холмы, хотя среди местных ходили легенды. Старики говорили что давно сотни , а может тысячи лет назад стоял на этом месте прекрасный дворец, вокруг которого раскинулся цветущий город. Воинственными и свободолюбивыми были жители Шаша- так назывался этот город.

Легенды можно воспринимать как летопись истории ,а можно как сказку. Но тот же старик, что поведал эту историю мог показать кувшин с затейливыми узорами  или наконечник копья, которые он нашел копаясь на окраине минг- урюкского сада.

Впервые холмами Минг-Урюка заинтересовались члены кружка археологии, который открылся в Ташкенте в 1895 году. Тогда и было составлено описание  древнего городища, появились и первые находки.

В 20-х года Минг-Урюк обследовал известный ученый М. Массон. Из глубины веков медленно вставал древний город, изначальный центр Ташкента.

Обнажились останки крепостных стен, найдены десятки предметов домашнего обихода. Каждый день дарил археологам все новые и новые находки, подтверждающие, что здесь на Минг-Урюке, в IV-XII веках был город.

Работа осложнялась тем, что к тому времени вокруг холмов выросли фабрики, жилые постройки. Часть городища оказалась на территории хлебозавода, часть на территории фабрики «Красная заря».

Археологические работы , проводимые в течении 20 лет на Минг-Урюке, помогли определить время зарождения и развития древнейшего городского образования в долине Чирчика.

Ни следа сегодня не осталось ни от фруктового сада, ни от самих холмов. Только неумирающие легенды да находки археологов оставили для потомков память о древнем городище. Месте, где родился наш Ташкент.

Старый Ташкент

О ШЕЙХАНТАУРЕ

Те, кто жил в Ташкенте в 50-60,70 годы еще, наверное, помнят тот старый «Шейхантаур» который был до землетрясения 1966г. Ведь эпицентр был на Кажгарке и после того как Ташкент стал заново отстраиваться, то многое изменилось. Но, то старое - так близко.

Как-то в те 60 годы я приехала к телецентру. И прошла вверх по аллее остановилась и не поверила своим глазам. Передо мной стояли развалины, каких - то древних сооружений. Первое самое большое было  похоже на Кукельдаш - также арка над входом, останки купола. Место было очень мрачное. Позже я узнала, что это древнее кладбище Шейхантаур. В XIV веке, Ташкент делился на 4 даха - Кукчинскую, Себзарскую, Шейхантаурскую и Бешагачскую. И вот в те времена здесь за городскими воротами находилось кладбище, на котором хоронили зажиточных горожан. Это была большая честь быть похороненным в этом месте, рядом с усыпальницей великого шейха Хавенди Тахура, умершего в 1355 году.

Шейх считался святым, его шапка якобы исцеляла от головной боли, а под деревом, что росло над его могилой (окаменевший карагач находится внутри мавзолея) облегчались страдания больных.

Над могилой шейха был воздвигнут мавзолей. Сооружение с двумя куполами, высоким порталом со стрельчатой аркой. Рядом поднялся другой мавзолей- усыпальница моголистанского царевича Калдыргача - Калдыргач-бий. Самым крупным сооружением в этом мемориальном ансамбле был мавзолей Юнус-хана, одного из потомков Чингиз-хана.

Перед мавзолеем были построены высокие минареты, а рядом несколько мечетей и медресе.

На кладбище с Шейхантаурской улицы (нынешняя Навои) попадали через выложенные узорами из жженого кирпича ворота . Ворота эти сохранились , они демонстрируются в Музее  искусств Узбекистана. Широкая аллея, выложенная кирпичом и обсаженная священными саурами (туя) вела к мавзолеям. Про эту аллею есть легенда. По преданию она выросла на месте капель живой воды пролитых самим Александром Македонским при выходе из подземного царства. Но про эти легенды, а может  эта была  и быль, ведь легенды просто так не появляются . Но про это я напишу  в следующем посте.

Первый Ташкентский театр

ИСТОРИЯ ПЕРВОГО ТЕАТРА В ТАШКЕНТЕ

Цицнадзе к самым богатым ташкентцам себя не причислял. Состояние у Цицнадзе было скромное, но, тем не менее, считался он в городе богатым и известным. Содержал гостиницу одну из лучших, да и оркестр, который, играл в его ресторане, пользовался большой популярностью.

Как – то при встрече с городским главой и редактором «Туркестанских ведомостей» Н.Малицким он поделился своей задумкой:

-Цирк хочу построить, Николай Гуревич. Как  считаете, Дума деньгами поможет?

Идея Малицкому  понравилась, а денег нет, управа и так залезла в долги, о каком цирке может идти речь?...

Так что Вы попробуйте сами как-нибудь - огорченно вздохнул глава. А идея хорошая. Ведь у нас нет приличного помещения ни для цирку , ни для театра.

Цицнадзе решил строить сам. Место выбрано в центре города, неподалеку от городского сада (Парк Горького).Улица была самая оживленная в городе. Ранним утром спешили по ней к Воскресенскому базару (театр Навои) тысячи людей. Вдоль улицы расположились десятки магазинчиков, кабаков, харчевен. На левой стороне высилась только построенная гостиница «Националь» (бывшая Шарк), а справа здание немецкой фирмы « Компания Зингер».

Вот на этой улице и началось строительство нового цирка. Рядом с баней  Таджи Юсупова. Двухэтажное здание с огромным куполом, выкрашенным в красный цвет. Фасад украшал балкон, который поддерживала колоннада входа, небольшие балконы были устроены и по обеим сторонам здания. В архитектуре здания прослеживался стиль немецкого ренессанса. (Это бывший театр Свердлова)
 Первое  время здесь действительно давали представление заезжие циркачи. А позже здесь расположился театр с названием «Колизей».

Откуда произошло название Чиланзар

ЧИЛАНЗАРСКИЕ БЫЛИ

Это фото м. Хамза которое находится на ул.Мукими, недалеко от того места о котором я пишу ниже.

Памятники архитектуры, вещь конечно хорошая, но остается вопрос откуда пошло название Чиланзар?

Вот одна из легенд. В далекие времена жил на окраине Ташкента благочестивый мусульманин. Долгое время он вел праведную жизнь, и заслужил звание шейха.  И очень он любил чилан-джида и ее мучнистые плоды, которые обладают целебными свойствами. Все кто жил в Ташкенте пробовали эти плоды - джида. Между прочим если их заваривать как чай и  пить , они понижают давление и понижают сахар. Это неприхотливое дерево глубоко пускает корни и легко переносит засуху. Шейх старательно рассаживал вокруг своего жилища деревца джиды, поэтому еще при жизни его прозвали Чиланзар-ота, а местность Чиланзаром.
Здесь Вы тоже можете прочесть о Чиланзаре

Так гласит легенда. Правду она говорит или нет, но на улице Чиланзарской около киностудии «Узбекфильм», есть невысокий, скромный мавзолей, посвященный Чиланзар-ота.  Памятник был возведен в начале XIX века.

ИСТОРИЯ ЧИЛАНЗАРА

Исторические места «ЧИЛАНЗАРА»

Об этой истории известно лишь специалистам. Но кое- что я прочла и хочу людям, которые жили и живут в Ташкенте об этом рассказать. Это интересно. И  начнем нашу экскурсию от моста через канал Боз-су, что близ станции метро «Милий бог». Раньше это была станция «Ешлик».

Неподалеку от него находились одни из 12 ворот города - Камалон-дарвоза. У этих , как и двух других, южных- Самаркандских и Бешагачских, располагались обширные кладбища, на территории которых находились мавзолеи почитаемых святых.
На сохранившемся до нашего времени кладбище Камалон находился мавзолей Ходжи Аламбардора-бобо. В истории он известен как сподвижник Каффаля Аш-Шаши. Оба они распространяли ислам в ташкентской округе, и оба ушли из жизни, получив признание своих заслуг.

По преданию мавзолей, к которому ведет тополевая аллея, построен над могилой святого через 1300 лет после его смерти.  По данным исследований памятник возведен не ранее XVIII. Он один из наиболее почитаемых святых мусульманского мира.

Рядом с кладбищем проходит улица Байнал-Минал, по которой можно проехать к площади Ак-Тепа.

Проехав через мост, свернув на улицу Есенина, мы подъезжаем к несуществующему ныне памятнику - здесь располагались остатки древнего замка IV-XVI веками. Это здание было простроено в честь одного из зороастрийских богов. Место его расположения относилось к округе столицы оазиса - Мингурюку.

И еще один памятник археологии существовал на территории Чиланзара. Находится он на старой  Самаркандской дороге, что слева от ипподрома, около 54 ж\д. разъезда. Называется от Кугаит – тепа и является остатком обширного городища Ногай - курган. Это поселение датируется первыми веками нашей эры.

Отсюда можно сделать вывод, что именно городища Чиланзара позволили ученым установить, что столице нашей республике 2200 лет.

«ИСТОРИЯ ПАРАНЖИ»

ЭТО ИНТЕРЕСНО: «ИСТОРИЯ ПАРАНЖИ»

История паранжи длительна, сложна и неоднозначна. Считают, что слово «паранджа» происходит от персидского слова «фаранджи». Историки предполагают, что халат-фаранджи возник в Египте и оттуда распространился в восточные страны.

У среднеазиатской паранджи, кажется, есть более древний прототип. Еще в эпоху античности (Vв.до н.э.-V в.н.э.), если судить по археологическим данным (одеяния на терракотовых фигурках богини Анахиты) , женщины носили головные накидки в виде халатов с рукавами или без рукавов.

В эпоху феодального средневековья эти накидки трансформировались в халаты. Согласно письменным источникам и книжным миниатюрам в Средней Азии и  Индии халат-фаранджи был верхней одеждой ученых, духовенства и государственных чиновников. Это был длинных до пят халат,  с очень длинными до колен рукавами, с центральной застежкой, выполненный из шелка, льна, сукна, украшенных вышивкой и драгоценностями.

Женщины  в этот период носили различную верхнюю одежду в виде халатов и накидок. Халаты носили надетыми на обе руки, или внакидку на плечи или прямо на голову. Ношение халатов в виде накидки на голову постепенно привело к тому, что рукава утратили свою функцию, и т.к. они мешали при ходьбе, их отбросили назад и скрепили внизу.

В ХVIII-XIX  веках форма фаранджи значительно изменилась. Если раньше ее делали из пластичных тканей, и по форме была приближена к фигуре, то теперь ее делают из плотных тканей, а форма широкая, жесткая, скрывая фигуру. Этот халат в виде головной накидки становится обязательной частью женской одежды.

О БЫВШЕМ ДЖАНКОХЕ

О БЫВШЕМ ДЖАНКОХЕ

Вы видели Ташкент с птичьего полета? Нет, не из иллюминатора самолета, прильнув к стеклу, не успеваешь почувствовать, ощутить всю громадность нашего города. Все это так быстро промелькнет за выпуклым стеклом и вот уже чиркнули колеса о шершавость бетонки, и перед глазами знакомая родная надпись «Ташкент».

Я хочу рассказать о другом, когда распахивается перед тобой город во всю ширь, теряясь за далеким горизонтом, когда он весь перед тобой лежит, дышит.

Как-то мне пришлось побывать в гостинице «Чорсу» и конечно поднялась на 23  этаж, посмотреть город так  сказать с птичьего полета. И вот перед глазами – огромный город, вроде все знакомо, но с такой высоты какой-то иной. Сейчас эта гостиница на ремонте. Но какой стал Ташкент, я особенно запомнила. Прямо впереди-широкий проспект древняя и вечно юная улица Навои. Слева словно коробочка  хлопка–ажурное здание цирка. Плотно обступив ГУМ-сейчас  он «Туркваз» стоят девятиэтажки. Слева за густыми  вековыми деревьями шумит главный городской базар «Эски-жува», за которым также высятся жилые массивы. Старый город постепенно отступает, уступая место новым жилым домам, которые возводят на месте старых мазанок. Хотя не так уж  давно не было здесь не цирка ни ГУМа ни самой «Чорсу».

Там где сейчас цирк теснились приземистые домишки, вместо проспекта Беруни тянулась узкая « шоссейка», на обочине которой,  стояли все те же глиняные дувалы.

Да когда-то здесь был Джанкох. Место, где то у базара, рядом с парком имени Абдуллы Кадыри «Место битвы» так переводится это название, и оно не случайно.

Восходит оно ко времени Юнус-ходжи– феодала, правившего городом в конце XVIII века Это целый период в истории Ташкента. То было время междоусобных  войн, когда правители дахов /Ташкент в то время делился на 4 части-даха: Щейхантаурскую, Сибзарскую, Кукчинскую, Бешагачскую/ все время выясняли между собой отношения.

Бои обычно разгорались около базара, на стыке четырех частей города. Поэтому место регулярных битв и назвали «Джанкох».

Мой отпуск в Анапе

Сегодня я наконец прилетела домой. Какой бы отпуск не был хороший и долгожданный, но когда приезжаешь домой , то понимаешь насколько ты любишь свой дом, свой быт. Я отдыхала на море , про дельфинов я уже писала немножко, теперь хочу показать Вам одно замечательное место, которое находится на Таманском полуострове- ЭТО ДОЛИНА ЛОТОСОВ. Настолько красивое место - глаз не оторвешь. Нас туда везли на катерах около 40 минут по каналу.

А вот и сама долина , там такой аромат, что ни с какими французскими духами не сравнится.

Эти лотосы были завезены из Индии . И потом очень быстро размножились. И теперь их море.

Если в бутон лотоса прошептать имя любимой или любимого, то он навсегда станет твоим мужем или женой.Вот такой приворот имеет лотос.

Я была на море в Анапе и мы были на экскурсии в дельфинарии. Хочу опубликовать несколько фото .Это классные животные.
Дельфины Зоя и Дина исполняют свой номер.

Они исполняют номера парами и соло. А с ними рядом плавают  их дети , которые очень любопытные

У каждой пары свой тренер.












Еще там выступал морж Тим . Но он у меня на камере. В следующий раз опубликую. Играл на балалайке и пел.

Ностальгия о прошлом

О первушке

Давно уже канули в прошлое рабочие слободки, узкие улочки, тесные лабиринты переулков и тупиков, которые  составляли когда - то облик Ташкента. Поэтому и старые названия  улиц помнят только старожилы Ташкента. Когда я села в такси и сказала «до Первушки», таксист не понял и удивлено переспросил - я сказала  «Это у винзавода».

Кто помнит сегодня, что район за Анхором назывался Урда- по названию крепости наместников Кокандского хана, стоящей здесь в XIX веке. Также забыли и улицу Тахтапуль - теперь Сабира Рахимова, на ней в давние времена были городские ворота.

Такая же учесть постигла и Первушку, известную раньше каждому ташкентцу. Прямо у перекрестка, где сходятся две магистрали Нукусская и Фергана-юли я вышла, сверкали окнами девятиэтажки, а где то внизу упрятанный в трубы бурлил Салар. Все здесь уже не так как раньше, только труба винзавода напоминала о том, что была здесь когда то Первушка самая старая неблагоустроенная слободка Ташкента.

Рассказывали, что вся округа называлась Первушкой со времен купца Первушина.

Купец Первушин слыл в Москве человеком оборотистым и денег на ветер не бросал. И поэтому когда в 1866 году он отправил своего сына в Туркестан, многие удивились - что в Москве денег вложить некуда? Позже убедились до чего вострый глаз у Первушиных на барыши.

На 500 тысяч рублей привез сын товару для продажи ташкентцам. А сколько заработал, один бог знает. Кроме этого открыл в Ташкенте магазины, устроил винокуренный завод, принял на себя постройку многих казенных учреждений, военного госпиталя, казарм, церкви. Фирма Первушиных стала первой вложившей деньги в развитие производства Туркестанского края. Он принимал деятельное участие в завоевании среднеазиатских рынков. Хлопок, шелк, каракуль, вывозившийся раньше через Афганистан в Англию, стал отправляться в Россию.

Гордостью Первушиных был винокуренный завод, который они построили на берегу Салара. А чтоб легко доставлять сюда сырье со станции, возвели через Салар мост. На берегу Салара появилась рабочая слободка, в которой жили рабочие завода, железнодорожники. Напротив завода раскинулся обширный караван-сарай - заезжие купцы останавливались здесь перед базарными днями.

В конце 50-десятых годов мост сломали и проложили огромные трубы, по которым пустили воды Салара. На правом берегу поднялся первый 5- этажный дом. А на месте первушинского моста образовалась площадь, засаженная цветами и елками. Переселили людей живших здесь и проезжая по этим местам многие не верят - были ли вообще такое место  в Ташкенте - Первушка.

ПЕРВЫЙ ТРАМВАЙ ТАШКЕНТА

О   ПЕРВОМ ТРАМВАЕ ТАШКЕНТА

Долго  мы бродили по обширному двору депо, где среди заржавевших потрепанных трамваем, давно списанных в утиль, стоял выкрашенный традиционной темно-красной краской вагончик - самый старый ташкентский трамвай. Такой трамвай я помню, видела на улицах в своем далеком детстве. Двухосный с  узкими дверями, с деревянными рамами окон. В маленьком салоне еще сохранились деревянные скамейки. Сидения из деревянных реек, а ножки - резные, как у старинных стульев.

Долгу. Жизнь прожил этот трамвай. Если бы смог рассказать получилась бы целая летопись истории города Ташкента. Трамвай издавна был важнейшим видом транспорта, сыгравшим огромную роль в развитии всего городского хозяйства Ташкента. Как только родился трамвай на свет, даже самый маленький город начинал внедрять у себя этот экономически удобный и быстрый вид общественного транспорта.

Городу нужен трамвай- такое решение приняли и ташкентские власти в сентябре 1908 года. Заключили договор с бельгийским анонимным обществом, которое называлось «Ташкентский трамвай». Ташкентцы уже были знакомы с этим видом транспорта, это конка - появилась в городе еще в 1901 году. Линия тянулась от железнодорожного вокзала до базара в старом городе и от улицы Романовского до Сергиевской церкви, которая стояла на Пушкинской улице. Конка имела 230 лошадей и 30 вагончиков. Владельцем конки было то же бельгийское анонимное общество.

Электрический трамвай впервые прошел в Ташкенте в 1913 году по Пушкинской улице.

В 1917 году в городе уже было 26 километров узколейки, по которым на 4 маршрутах ходило 50 моторных и 20 прицепных вагонов. В июле 1928 года трамвай перевез уже 2,5 миллиона пассажиров. Осенью 1936 года была сдана в эксплуатацию первая широкая колея. К 1940 году протяженность трамвайных путей составляла уже 100 км. Даже появившиеся конкуренты в 1947 году – троллейбус, а к 1950 – многоместные  ЗИЛ-154 – не могли отнять у него первенства.

Где теперь тот старенький ветеран, который был во 2-ом трамвайном депо на Хадре? И самого - то депо уже нет. Но старожилы-трамвайщики рассказали, что ветеран еще долгое время работал маневровым вагоном. А однажды ему пришлось поработать при съемках фильма «20 дней без войны» . Съемки проходили в Ташкенте. Трамвай подкрасили, и специально для него на Кукче было построено еще одно кольцо, где велись съемки. Тогда-то он снова и попал во времена своей молодости.

Первое телевидение в Ташкенте

ГОЛУБОЙ ЭКРАН

Это невероятно - но первое в мире телевидение было изобретено в Ташкенте, и изобрел электронно-лучевую трубку- простой инженер Б.П.Грабовский.

Шел 1927 год. В те годы в Ташкенте горожане еще удивлялись установленными на столбах громкоговорителям. Ни у кого в доме еще не было маленького чуда- радио. И вдруг в небольшом зале Народного дворца лекция – «Видение по радио». Зал был переполнен - студенты, ремесленники, рабочие .Далеко не каждый мог объяснить как работает радио. И если в радиоголос уже можно было поверить, то «видение по радио» было из области фантастики. И читал эту лекции молодой  парень- инженер Борис Грабовский. Слушали эту лекцию, как слушают сказку. Но Грабовский не был сказочником. Откуда у парня, недавно вернувшегося с гражданской войны сказочные ковры-самолеты. Самое волшебное, что было в доме – это «телефот», прибор для видения на расстоянии. Но в это трудно было поверить и даже сам Борис Львович Розинг, видный ученый не поверил своим глазам , когда Грабовский привез ему в Ленинград в 1925 году свой «телефот». И ученый был восхищен, перед ним был в отличии от механических систем , настоящий электронный телевизор. Созданный по тому же принципу , по которому сейчас работают «голубые экраны».

Но нужна была электронно - лучевая трубка, которую нельзя было изготовить в кустарной мастерской.

И для молодого ученого открылись двери лаборатории Среднеазиатского университета. На ленинградском заводе «Светлана» была собрана 1 электронно-лучевая трубка, на которой впервые появилось движущее изображение.

26 июля 1928 года в 12 часов дня был проведен официальный первый телевизионный сеанс: члены комиссии увидели на экране «телефота» движимое изображение.

А потом был первый телерепортаж. Аппаратуру установили рядом с кинотеатром «Хива», у самого  перекрестка. Мимо сновали трамваи и прохожие, и все это отражалось на маленьком экранчике «телефота».

Так что телевидение в Ташкенте - первое в мире. А потом началась война, и было не до телевидения. Но вот страна оправилась после войны и вскоре появился в наших домах здоровы, громоздкий «КВН-49». И был он большой редкостью. Соседи собирались в той квартире, где стоял телевизор со своими стульями целыми семьями и счастливый владелец телевизора устраивал просмотры. Огромная линза , стоящая перед экраном, освещалась голубоватым светом, и диктор объявлял программу, которую мы смотрели всю от начала до конца.

Первые регулярные передачи Ташкентского телецентра начались в ноябре 1956 года. А через 3 года ташкентцы начали смотреть внестудийные передачи- репортажи с праздников, спортивных состязаний. Чуть больше 50 лет мы смотрим телевизор, а как привыкли к нему! Мы перестали удивляться. Но гениальное  и кажется простым, потому что оно гениально.

О САЛАРЕ

О САЛАРЕ

Название  «Кукча», «Шейхантаур»,»Салар» знакомы каждому ташкентцу. Но если вдуматься что значат сейчас для нас эти слова? И хотя веет от них стариной, для ташкентцев Кукча,- просто трамвайная остановка, Шейхантаур- место где то рядом с Дворцом исскуств…  И мало кто знает, что это название двух из четырех административных частей города, на которые разделялся Ташкент еще с Х века. То же самое можно сказать и о Саларе. Для нас Салар - не то речка, не то канал, не то просто широкий арык.

Салар – это не широкий многоводный Анхор, с чайханами, где приятно посидеть в летнюю жару. А Салар вызывает совсем другую ассоциацию. Для тех кто жил на его берегах, это были свалки мусора, мутная , грязная вода.

Но стоит оглянуться назад в прошлое и слово Салар приобретет совсем иные оттенки. Ведь невзрачному Салару- 2 тысячи лет!  Невольно зауважаешь. Ведь столько событий произошло на его берегах. Лишь только появляется на страницах истории  слово Ташкент, рядом с ним обязательно - Салар. Вот что пишет Ю. Соколов в книге «Ташкент,

ташкентцы и Россия». Ташкент в далеком прошлом - родовой поселок, сложившийся еще в каменном веке , приобрел значение торгового центра на дорогах  из Средней Азии в Сибирь и Центральную Азию и превратился в типичный восточный город: тогда он назывался Чач и находился близ Салара. Остатки городища обнаружены археологами в глуби холмов. Местное население долгое время называло этот район «Афросиаб» (древнее городище).

Именно здесь на берегу широкого Салара , появился торговый и административный центр оседлой культуры Чирчикской долины.

 Вода Салара поила поля и сады растущего Ташкента. Но с каждым годом Ташкент рос, и место не хватало, и поэтому население города в VIII веке стало переселяться, поближе к Боз-Су. Эта водная протока проходила по возвышенной местности, чем Салар, и при сооружении арыков могла обеспечить широкое развитие земледелия.

Но это не означало, что Салар потерял свое значение в развитии города. Он оставался крупнейшей водной артерией города и местом где разыгрывались события, влиявшие на развитие Ташкента. Салар был свидетелем походов кокандского хана на Ташкентское государство. Как рассказывается в истории войска хана подошли к городу с востока, остановились лагерем на левом берегу Салара. Затем перешли его и в местности близ современной Абразивной улице произошел бой с ташкентцами. Особенно быстро Ташкент развивался в XIX века., став центром всех  торговых путей из России к среднеазиатским ханствам.

 И там где сейчас стоит стадион Старт, в те годы стоял караван-сарай для приезжих. В районах, прилегающих к Салару стал расти «новый город», в котором обосновались переселенцы с России. Сами берега Салара оказались удобными для постройки домов и дач для местных богатеев и сановников, таких как Тезиков, Ползунов.

Когда появилась идея об устройстве в городе водопровода , то воду для него решили взять из Салара. Десятки крупных промышленных предприятий расположились на его берегах. И каждое из них загрязняло воды Салара. Пропускная способность Салара в шестидесятые годы снизилась до 5 кубометров воды в секунду. А когда то она была до 25 кубометров.

В конце семидесятых Салар был очищен на протяжении 20 километров. А совсем недавно в Саларе вновь появилась маринка, которую ловили здесь в начале пятидесятых. Потом из за грязной воды она пропала, а теперь снова мальчишки стоят с удочками вдоль берега. Значит, жив древний Салар, речка нашего детства.

Ташкентский цирк

О ЦИРКОВОЙ АРЕНЕ

Ватага мальчишек высыпала из здания биржи и понеслась к Константиновскому парку. Цирк приехал!!! Здесь обычно ставили свои палатки-шатры приезжие артисты. Не успела улечься пыль поднятая мальчишками, как раздался перезвон колокольчиков и скрип колес. Из окон женской гимназии выглянули ученицы: «Ура, К нам цирк приехал !». Проезжали одни за другим разноцветные фургоны. На крыше одного сидели клоуны свесив ноги, на подмостках другого стоял на одной руке акробат, за третьим фургоном, на котором наискосок было написало «Ольга Сур- укротитель диких мустангов», гарцевали несколько прекрасных белых лошадей. Цирк Сур прибывший в Ташкент после долгих мытарств начал свои представления  с 24 января 1898 года  писали местные газеты.

Цирк уже не был новинкой для Ташкента. Еще в 1885 году первый цирковой коллектив развернул свои палатки на окраине города.

 Многое в цирке тогда действительно было  в новинку - поражала пестрота, костюмы, музыка, но  многое было знакомо. Издавна в дни религиозных праздников устраивались на городском базаре ничуть не менее впечатляющие зрелища. Выступление дарбозов - канатоходцев! На головокружительной высоте на канате, натянутом между двумя мачтами, плясали и пели, смеялись и играли на дойре гибкие, смелые дорбозы. И все это под трубные звуки карнаев, под звонкие песни рубаба… Чем не цирк!!

Правда подобные зрелища можно было увидеть только  в праздники. Приезжие же циркачи зазывали публику каждый день.

 Постоянного здания цирка в Ташкенте долгое время не было. Только в начале 90-х годов прошлого вeка ташкентский капиталист Цинцадзе построил для этих целей на Джизакской улице массивное здание. Но цирком это не было. Так как в этом здании имелся самый большой в Ташкенте зал, оно стало использоваться для театральных представлений, а позже - как концертный зал. Сооружение это существует в городе и поныне – после коренной реконструкции оно стало Республиканским биржевым центром.

Цирк «переехал» поближе к центру, где и обосновался на долгие годы. Это здание помнят ташкентские старожилы. Оно встречало посетителей яркими разноцветными огнями, афишами у входа, громкой музыкой оркестра. А рядом, словно соперничая красками своих афиш, увлекательностью зрелища приглашал популярный тогда кинотеатр «Искра».

Нет сегодня ни того здания цирка, ни его конкурентов. Последнее представление на той арене прошло 25 апреля 1966 года, в канун Ташкентского землетрясения.

Но недолго Ташкент был без цирка. К осени этого же года, в центре города  вырос передвижной цирк-шапито. Он чем- то напоминал палатки заезжих циркачей далекого прошлого.

И снова после совсем недолгого перерыва радовали своими выступлениями артисты республики Абиджан Ташкентбаев  и Акрам Юсупов. А специалисты института «Ташгипрогор» тем временем готовили для цирка еще один переезд.

Здесь на одной из самых больших площадей города которая носит название «Хадра» в феврале 1976 года открылся новый цирк, на 2700 зрительских мест.

 Кто приходит в наш цирк впервые , сразу обращает внимание на его особенность: оркестр в нем располагается не над главным выходом артистов а напротив.

Каждый вечер вспыхивают в полумраке зала разноцветные прожекторы, гремит оркестр и выходит ведущий- инспектор манежа. И объявляет начало представления.

ШАЙТАН-АРБА

ШАЙТАН – АРБА

Первое что замечал путник,  въезжающий в Ташкент по узкой окраиной улочке – это тишина. Тишина эта несвойственная большим европейским городам конца 19 века. Взгляд лениво скользил вдоль бесконечных дувалов, глиняных крыш по пустым улицам похожим одна на другую. Пустынны улицы, лишь проплывает неслышно гордый верблюд, чуть скрипнет калитка, у которой, молча, сидит с кальяном старик.

Ничто казалось, не может потревожить тишину города. Заводики в два три барака, здесь можно было пересчитать по пальцам, трамвай еще не ходил, а медлительная арба- главное транспортное средство – не могла растревожить эту тишину. Лишь в полдень бахал с крепости пушечный выстрел.

Это случилось  в 1899 году, появилась «шайтан-арба», когда открылось движение поездов по Среднеазиатской железной дороге от  Ташкента до Красноводска. Жители загородных домов здорово переполошились, завидев  пышущий, гремящий и свистящий паровоз, медленно двигающийся по железной дороге. С нескрываемой опаской они глядели на «шайтан-арбу».

Но «шайтан-арба» оказалось не такой уж и страшной, как показалось вначале. И вот уже купцы, ремесленники, поняв преимущества этого транспорта, отправлялись с перрона выстроенного вокзала в соседние города.

А появление 2шайтан-арбы» на улицах Ташкента вызвало целую бурю восторгов. Такая диковинка - рессорная коляска мчится сама по себе. Чудо, да и только. Первый автомобиль появился в Ташкенте в 1907 году весной. Медленно, поминутно сигналя, прокатил он по Соборной улице, заставив людей повыскакивать из магазинов и дверей домов. Сделав круг у собора св. Иосифа и Георгия , что напротив дворца князя Романова, въехал в его распахнутые ворота.

В Москве в 1904 году было уже 115 самодвижущихся экипажей. А с 1907 г.уже начал курсировать первый  автобус. А Ташкентцы в это время видели лишь 1 «Рено», который появлялся на пыльных  улицах. И восседал в нем генерал от инфантерии Н. Гродеков - генерал губернатор Туркестанского края. А купцы и промышленники пользовались более привычными и надежными экипажами - рессорными колясками. В отличии от Московской и Петербургской знати, Ташкентская знать отнеслась к новомодной диковинке спокойно.

А вот автобусы ташкентцам сразу пришлись по душе. С 1909 года между Ташкентом и соседними городами было налажено автобусное движение.

Воскресенский базар (это площадь у театра Навои) стал первым ташкентским автовокзалом. Да и по городу можно было прокатиться на резвой, чадящей «шайтан-арбе». За полчаса автобус доставлял пассажиров от центра до – Куйлюка.

С появлением автомобилей Ташкент приобрел вид крупного столичного города. Прошло еще 15 лет, и автопарк уже насчитывал 274 автомобиля и мотоцикла.  74 грузовика, 54 легковушки и 13 автобусов принадлежащих учреждениям. А 43 легковушки и 53 мотоцикла находились в частном пользовании.

В мае 1929 года был организован 1 в крае автопробег по маршруту Ташкент - Троицкое - Чимган- Ташкент- кишлак Каратай- Ташкент, общей протяженностью 350 км. Мало кто в то время вспоминал кличку «шайтан-арба», которую с испугу бросили вслед первому виденному автомобилю. Автомобили все глубже входил  в жизнь ташкентцев.

О ТАШКЕНТСКОЙ СОКРОВИЩНИЦЕ

Рукописехранилище - сокровищница  Узбекистана

                   Моих стихов затейливые

                                             страницы,

                   Слова в них - странники

                    Причудливой страны…

Это Навои. Стихам этим 500 лет. Уже исчезли с лица земли города и страны по которым странствовал великий поэт, умерли люди ,которых воспевал он в своих стихах, и следа не осталось от дворцов где он жил, а эти хрупкие, нежные строчки, записанные когда-то вязью на листке пергамента, живы, восторгают и радуют нас и сегодня. Чудо?

В восточных сказках часто фигурируют пещеры полные сокровищ и чудес, которые, в конце концов, становятся достоянием народа. Сегодняшняя история - тоже о сокровищнице. Сокровищнице необыкновенной, где хранятся не золотые слитки, а нетленные строки стихов и поэм, перед которыми бессильна волшебная лампа Алладина.

Сокровищница эта родилась из маленькой комнатушки, которую выделили для отдела восточных рукописей в здании Ташкентской публичной библиотеки. Работа самой библиотеки, организованной в 1870 году, оставляла желать лучшего- посетителей мало книжный фонд пополнялся медленно. К 1889 году в отделе восточных рукописей насчитывалось менее ста томов.

Земля Востока всегда была богата талантами. Здесь создавал свои полные лиризма газели Навои, слагал  песни Фараби, здесь составлял свой «Канон  врачебной науки Абу Али ибн Сино», наблюдал за небесными светилами Беруни..  Каждый из этих гениев оставил  после себя большое литературное наследие. Их произведения еще более ценны тем, что существуют в единичных экземплярах.

Но найти собрать произведения созданные сотни лет назад- очень сложная задача. А сколько этих старинных шедевров было рассеяно по частным коллекциям.

В наше время собирание рукописного наследства стало делом общегосударственного и научного значения. Так был создан ташкентский Институт востоковедения Академии наук Узбекистана.

Уникальные произведения гениев Востока хранятся в здешнем рукописехранилище. Вот единственный сохранившийся до наших дней экземпляр «Сборника писем» В нем письма поэтов, ученых к своему современнику Алишеру Навои. А вот «История Бухары», созданная в X  веке Абубакром Нашрахи. Это сочинение рассказывает, как образовалась Бухара, об архитектуре города и о правителях, живших в ту пору.

Для специалистов изучающих историю Востока, ташкентская сокровищница – кладезь знаний. Они привлекают внимание ученых многих стран  мира. И каждый, кто был здесь, повторяют слова великого Авиценны, который посетив одну из богатейших  библиотек рукописей, сказал: «Я видел такие книги, которые многим людям неизвестны даже по названию, я никогда не видел подобного ни раньше, ни после. Я прочитал эти книги, извлек из них пользу и понял значение каждого человека в его науке.

Первая книга Ташкента

О ПЕРВОЕ КНИГЕ ВЫПУЩЕННОЙ В ТАШКЕНТЕ

Сейчас трудно даже примерно указать то место, где располагалась первая ташкентская типография.

Тот 1868 год для ташкентцев был памятен двумя событиями. Первое -мартовское землетрясение, когда под развалинами мазанок в старом городе погибло 15 человек и сильно пострадал дом генерал-губернатора. И второе- открытие типографии при окружном штабе. На двух допотопных даже по тем временам станках печаталась всяческая военная документация - приказы циркуляры и бланки. Из-за плохой технической базы, типография едва справлялась с официальными заказами, и о выпуске книг даже речи не было.

Но вскоре первый в крае печатный орган – «Туркестанские ведомости» - заставил ташкентские власти обновить типографское оборудование. А 12 апреля 1871 года эта газета сообщила, »что в первых числах марта  1871 г. в Ташкенте появится календарь для местного населения. Отпечатанный календарь - есть первая книга, изданная в Ташкенте».

Календарь был выпущен в 500 экз., разошелся среди ташкентцев в первые 2 дня и имел большой успех у читателей. Составил его переводчик генерал- губернатора – действительный статский советник Шагимурад Ибрагимов.

 В России подобные издания были известны с конца XVIII века под названием «Брюсовы календари» по имени Я.Брюсова- инженера, географа, астронома, сподвижника Петра I. В этих календарях печатались те же сведения что и в наших отрывных календарях. О долготе дня, о положении Луны, а также предсказания погоды и много другой информации по астрономии, географии, топографии.

Календарь составленный Ибрагимовым , содержал различные научные сведения, а также медицинские советы, почтовые правила  и сообщения о ярмарках. О чем конкретно было написано в первой книге нашего края неизвестно. Мы можем судить только по «Календарю» на 1872 год, тоже составленным Ибрагимовым.

Это маленькая, тоненькая брошюрка и по сей день хранится в Государственной публичной библиотеке имени А.Навои. Ценность ее не в содержании, а то, что она является родоначальницей книгоиздания в Центральной Азии, первой печатной книгой на узбекском языке.

Ташкентские куранты

О городских часах

У магазина «Женева», что расположился по Романовской улице, постоянных клиентов было немного. Хотя цены и были умеренными, далеко не каждый мог позволить себе заглянуть сюда. Только таким как ташкентский богач, купец первой гильдии Давыдов или фабрикант Первушин по карману было выбрать здесь, что-то для себя или заказать для своей усадьбы большие комнатные часы с боем. Большая часть ташкентцев обходилась без часов. Рабочего будил гудок железнодорожных мастерских, дехкане на поле проливали пот, пока солнце не сядет. А ремесленник старого города еще затемно горн задувал, а кончал работу, когда тяжелый молот уже из рук валился.

Ну а если все же нужно было узнать точное время?

Было в то время у Ташкента главные городские часы. Одни для всех - для богатых и для бедных, для неграмотных и образованных, простые и понятные всем.

Городскими часами была…полевая трехдюймовая пушка, что стояла на бастионе военной крепости. Она стреляла ровно в полдень, и гулкий звук ее выстрела разносился по всему городу. Кстати время она показывала очень точно . Для этого крепость была соединена с Ташкентской астрономической и физической обсерваторией.

Но очень хотелось городским властям сделать Ташкент хоть чем -то похожим на столицу Российской империи.

Первые настоящие городские часы появились на здании Ташкентского вокзала, в  1905 году. Огромный циферблат с римскими цифрами украсил центральный подъезд .

Долгое время вокзальные часы были практически единственным городским «хронометром». Пока не появились у Ташкента свои башенные часы-куранты.

Эти куранты стали местной достопримечательностью. Они не такие старые как лондонский Биг Бен. Год их рождения 1947-й. Место для курантов было выбрано у входа в городской парк. Куранты возвели быстро за несколько месяцев и уже 30 апреля горожане впервые услышали их звон. Но, увы, голос колокола, ожидавшийся звонким и  сочным, оказался глухим и совсем тихим. Но его усилили с помощью динамика. И вот уже более  60 лет отсчитывают куранты ташкентское время. Правда, из теперь стало несколько. Но весь ансамбль выглядит очень красиво.

Старые Ташкентские куранты … Место встречи с друзьями и любимыми.

Минеральная вода-Ташкентская

ТАШКЕНТСКАЯ МИНЕРАЛКА

Говорят перед едой полезно выпить стакан воды. В Англии прежде чем подавать обед, Вам обязательно принесут графин с простой водопроводной водой.

Что может утолить жажду, освежить взбодрить? Для многих ташкентцев минералка летом - незаменима.

Многие могут не принять: «вода как вода, такая же, как в водопроводе,- только газированная». Такая же да не совсем. Да и много ли мы знаем о содержимом бутылки с наклейкой «Ташкентская минеральная».

В конце 18 века в Ташкент понаехали предприимчивые дельцы, для того чтоб увеличить свой капитал они изыскивали всякие возможности. Не осталось без внимания предпринимателей и летняя жара, на которой как выяснилось можно сделать хорошие деньги. Инженер П. Апрелков построил завод «по производству искусственного льда. А немец Гринберг затеял изготовление «минеральных вод», и в 1869 году открыл для этого небольшой заводик.

Позже такие же производства развернули еще несколько дельцов, один из них Коган, даже установил в городе 19 специальных будок для продажи минеральной воды. Напиток назывался минеральная вода – но ничего минерального в ней не было. В обычную колодезную воду добавляли сахар и лимонную кислоту. Получался дешевый прохладительный напиток типа лимонада, который в жару шел нарасхват. В то время зажиточные россияне лечились кавказскими минеральными водами. А в Ташкенте о подобном и не слыхали.

Все началось с нефти. В  конце 1940 годах на территории Ташкента пробурили несколько скважин с целью выявления нефти. К изумлению геологов из скважин забила горячая вода с температурой около 70 градусов. Ученые заинтересовались ею. Ведь минеральные воды часто обладают лечебными свойствами. И предположения подтвердились.  Исследования, проведенные в 50-х года Узбекским научно- исследовательским институтом имени Семашко, показали высокую эффективность этой воды при лечении желудочно-кишечного тракта, печени, суставов, мышц, нервной системы, болезни кожи.  С того времени в институте стали применять ее для бальнеологического лечения - благо скважина была рядом. А с 1950 года началось ее искусственное газирование углекислотой для бутылочного розлива. Вода была очень хорошего качества. Появился цех, а потом завод минеральных вод , который расположился рядом с институтом Семашко. Только в пределах города стало действовать около десятка скважин. На базе одной из них начала действовать лечебница «Ташминводы». Минеральной водой стали пользоваться и соседи- казахстанский курорт- «Сары-Агач».

Минеральная вода привлекла и сейсмологов: на ее составе , как выяснилось, отражаются изменения , происходящие в земной коре.

В жару стакан ледяной минеральной- одно удовольствие.

Чимган

ТАШКЕНТСКАЯ ШВЕЙЦАРИЯ- ЧИМГАН

Чимган  издавна привлекал  ташкентцев, как наиболее подходящее место для отдыха и лечения. Начало организации курорта в Чимгане было положено в конце 1970 годов прошлого столетия. Военное ведомство, озабоченное большой заболеваемостью среди войск , начало организовывать в различных горных районах края климатические станции. Так возникли Ош, Хайдарабад, Уратюбе. В том числе и Чимган, где с 1879 года существовала военно-санитарная станция.

Но спасибо надо сказать кочевнику, который первый раскинул свое стойбище на берегу Чирчика и остался здесь навсегда. Лучшего места он найти не мог: плодородная почва, чистая вода, благодатный климат, а самое главное горы. А значит  и дичь, и неиссякаемый источник воды и прохлада. Прошли тысячелетия, а люди по - прежнему тут. По-прежнему поят горы плодородный оазис, где теперь раскинулся Ташкент. Горы защищают Ташкент от жарких ветров пустыни, несут прохладу в летние дни.

Ташкентцы очень любят отдыхать в этих необыкновенно красивых местах, особенно летом когда в городе жарко, а здесь среди высоких густых трав, пьянеешь от воздуха , настоянного на аромате миндаля и арчи, а зимой это лыжная трасса лучше Швейцарии.

Нет у ташкентцев лучше отдыха, чем отдых в предгорьях Тянь-Шаня. А любимое место – урочище Чимган.

Ранним воскресным  утром, когда вершины гор только начинают розоветь в лучах солнца, вереницы машин уже появляются на серпантине горной дороги. Это горожане едут отдыхать в Чимган.

ОБ "АНХОРЕ"

О СЕДОМ АНХОРЕ

Везде суета , снуют по мосту машины, звенят трамваи, спешат пешеходы. А здесь, словно другое измерение, широкая водная гладь словно и не движется вовсе, только чуть колышется, будто дышит. Спокоен, величав седой Анхор.

Но его история не такая спокойная. Он такой всегда – и ранней весной , когда несется по его широкому руслу мутный бурный поток, и поздней осенью когда вода его –темно-синяя гладь, от которой веет холодом далеких гор. Анхор более полноводный  и глубже чем Салар. Зачерпнешь из него воды очень холодная даже в жаркий летний день. И если окунешься в него, заплывешь на середину,  не пройдет, и пару минут начинаешь глазами искать ближайшие ступеньки чтобы  выбраться уж очень холодная вода…Но заядлых любителей искупаться это не останавливает. Иногда видишь на парапете моста бронзовые спины мальчишек - греются перед очередным заплывом. А морозной зимой, когда под ногами хрустит корочка льда, видишь отчаянных смельчаков, переплывающих Анхор, и думаешь, может действительно такой теплый Анхор.

Ташкентцы любят свой Анхор за его прохладу величавость и полноводность. За те блаженные минуты, когда сидишь у самой воды на теплой курпаче и пьешь ароматный чай под журчание потока.

Неспокойно жилось наместникам Кокандского ханства в захваченным ими Ташкенте. В самом начале Х1Х века, дабы обезопасить себя от мятежного города, построили в Ташкенте кокандские ханы крепость. Она поднялась на окраине города на левом берегу Анхора. На противоположном берегу шла городская оборонительная стена, здесь же были одни из ворот- Шейхантаурские. +++++