Новые скоростные поезда в Узбекистане

ВЫСОКОСКОРОСТНОЙ ПОЕЗД «AFROSIYOD»

Поездка в Самарканд на поезде Afrosiyob теперь занимает два часа

Время, за которое высокоскоростной поезд Afrosiyob преодолевает расстояние между Ташкентом и Самаркандом, сокращено с 2,5 часов до 2 часов 8 минут.

С 10 февраля время, за которое высокоскоростной поезд Afrosiyob преодолевает расстояние между Ташкентом и Самаркандом, составляет 2 часа 8 минут, сообщает НИА «Туркистон-пресс».

Первый в Узбекистане высокоскоростной поезд Afrosiyob был запущен 8 октября 2011 года. С 14 февраля было начато его ежедневное курсирование.

Стоимость проездных документов по маршруту в настоящее время составляет 50 тысяч сумов в экономклассе, 68 тысяч сумов в бизнес-классе и 97 тысяч сумов в VIP-классе.
Это испанский поезд компанииPatentes Talgo.

Испанская компания Patentes Talgo образована в 1942 г., в настоящее время 50,1% ее акций принадлежит семейству Ориоль (Oriol), а остальные 49,9% распределены между финансовой группой Lehman Brothers и инвестиционной группой MCH Private Equity.

Talgo специализируется на разработке, производстве и обслуживании поездов локомотивной и мотор-вагонной тяги для высокоскоростного, дальнего и регионального сообщения, а также оборудования для обслуживания железнодорожного подвижного состава и систем автоматического изменения ширины колеи. Современные поезда Talgo эксплуатируются не только на дальних сообщениях на главных линиях Испании, но и в ж/д сетях США, Германии, Финляндии и Казахстана. В высокоскоростных сообщениях поезда Talgo могут эксплуатироваться со скоростью до 350 км/ч. 

Фото современного Ташкента

Что такое Новый Год?

КОГДА ПОЯВИЛСЯ «НОВЫЙ ГОД»

Согласно археологическим раскопкам и исследованиям ученых, история праздника Нового года началась в третьем тысячелетии до нашей эры. В Древней Месопотамии в марте-апреле начинала пребывать вода в Тигре и Евфрате, благодаря чему можно было приступать к земледельческим работам. В это время и сформировалась традиция вознесения молитв и подношения даров богу Мардуку, который каждый год побеждал силы зла и смерти. 12 дней люди праздновали новый виток времени, запрещалось работать, наказывать и ссориться, повсюду проходили карнавалы, пиры и массовые гуляния.

Как и когда появился Новый год в Древнем Китае сказать сложно, но его традиционно отмечали в день зимнего новолуния, завершавшего полный лунный цикл после зимнего солнцестояния, а после 1911 стали именовать его Праздником весны. Вьетнамский новогодний праздник Тет совпадает с китайским календарем, а Еврейский новый год отмечают строго через 163 дня после Пейсаха. В Киргизии, Иране и Таджикистане испокон веков Новый год отмечали в конце марта, сейчас праздник приходится на 21-22 число. Римляне начали праздновать Новый год 1 января по указу Юлия Цезаря в 46 году до н.э., до этого праздник совпадал с началом полевых и земледельческих работ.

В Европе до 16 века Новый год приходился на разные месяцы. Праздник отмечали то 1 марта, то 25 марта, то 1 сентября, позже его переносили на 23 и 25 декабря. Во Франции в 12 веке начало нового года совпадало с Пасхой, и такая сумятица продолжалась до тех пор, пока Карл IX не повелел вести отсчет года с 1 января. Германия и Англия последовали этому примеру в 16 и 18 веке соответственно. К слову, кельты праздновали Самхейн, аналог Нового года, в конце октября, провожая тем самым лето.

Как отмечался Новый год в Древней Руси

Новый год на Руси, как и во многих средневековых странах, отмечали долгое время в 20-х числах марта и связывали с днем весеннего равноденствия и началом земледельческих работ. С марта начинались три месяца пролетия, т.е. первые месяцы лета нового года. Существует мнение, что Новый год и Масленица в языческой Руси могли совпадать: прогнали зиму, а значит, началось лето, новый год, новая жизнь. Новогодние праздники на Руси отмечали долго, весело, с плясками, хороводами, хотя у разных племен были свои праздничные ритуалы и персонажи.

После крещения Руси в 988 году праздновать Новый год стали согласно канонам Никейского собора по Византийскому календарю, т.е. 1 сентября, так как верили, что именно в этом месяце был сотворен мир. Праздновали Новый год в христианской Руси пышно, этот день считали праздником Симеона летопроводца, и, помимо гуляний, повсеместно проходили личные суды, сбор податей и оброков.

В 1492 году указом Иоанна III 1 сентября было окончательно утверждено как начало гражданского и церковного года. Интересно, что в это время и простолюдины, и бояре могли рассчитывать на встречу с царем, просили милости и получали лично от него в подарок яблоки и поздравления. В последний раз новый год в сентябре отпраздновали в 1968 году.

«…С сего числа перестать дурить людям головы и считать повсеместно Новый год с первого января…»

Именно так было сказано в 1700 году в указе Петра I, благодаря которому мы празднуем Новый год в ночь на 1 января по григорианскому календарю, хотя в то время церковь продолжала жить по юлианскому. Кроме того, летоисчисление стало считаться от Рождества Христова, а не от сотворения мира. В том же указе Петр I настоятельно рекомендовал посвятить праздник семье, кататься с горок, веселить детей и «не учинять мордобоя и пьянства». В это же время появилась мода на праздничное украшение домов и улиц ветками деревьев и гирляндами. 1 января 1700 года праздновали всей Москвой, а гулянья на Красной площади завершились грандиозным фейерверком.

Святки, которые имеют древние славянские корни, праздновались с 25 декабря по 7 января, хотя в 5-7 веке Святки считали языческим, идолопоклонническим ритуалом, который нужно искоренить. Во время Святок как продолжение дохристианских обычаев люди гадали, ряженая молодежь гуляла по вечерам, повсюду пелись песни-колядки. Благодаря нововведениям Петра I Новый год стал церковным праздником, который в последующие годы полюбился и дворянскому сословью и простым людям.

История Нового года в России после революции

После Октябрьской революции 1917 года окончательно был принят григорианский календарь. В результате реформы, принятой в 1918 году, рождество с 25 декабря переместилось на 7 января, это, безусловно, подрывало стабильность церковных устоев и праздников, но было на руку новой власти. В 1929 году официально был введен запрет на любимые многими елки, которые считались буржуазными и царскими пережитками, хотя в 1935 году благодаря статье П.П. Постышева елка снова стала неотъемлемой частью новогоднего праздника.

Со временем Новый год в России оброс своим фольклором и традициями, такими как просмотр «Иронии судьбы», тазы с салатом оливье и салют, но страсть к гуляньям и безудержному веселью, видимо, сохранилась еще со времен Древней Руси.

Новый Ташкент

Культурно-познавательный развлекательный комплекс City Makon

открылся 1 сентября, в День независимости Узбекистана, в Ташкенте. Центр, расположенный недалеко от Национального парка имени Алишера Навои, призван создать условия для активного отдыха, познавательного досуга и интересного времяпровождения для всех возрастов и интересов.

Комплекс City Makon, построенный по инициативе ташкентских предпринимателей, состоит из образовательно-познавательного центра для детей, шоппинг-пространства, спортивных площадок, фуд-корта и чайханы. Центр также включает в себя кинозалы формата 3D и летнюю панорамную площадку.

Новый спортивный комплекс

НОВЫЙ СПОРТИВНЫЙ КОМПЛЕКС В ТАШКЕНТЕ

Сегодня в Ташкенте пройдет официальное открытие нового футбольного стадиона «Бунёдкор».

На нем в товарищеском матче сойдутся две лучших команды Узбекистана последних лет – «Пахтакор» и «Бунедкор». Он построен между метро "Улугбек" и "Чиланзар", там где раньше был бассейн и маленький стадион.

Отметим, что рассчитанные на 34 тысячи зрителей трибуны стадиона разделены на два яруса: нижний и верхний. Также здесь имеется отдельный сектор, предназначенный для инвалидов. Созданные на стадионе «Бунёдкор» удобства и условия для спортсменов и зрителей отвечают самым современным требованиям. 

В частности, на первом этаже имеются помещения для спортсменов, судей, тренеров, футбольных администраторов, зал для пресс-конференций, музей футбольного клуба. На втором этаже – три ресторана, фитнес-центр.

Особое внимание уделено инженерному обеспечению стадиона. Два видеотабло размером 11 на 7,5 метра позволяют болельщикам увидеть игру во всей полноте. Осветительное оборудование полностью отвечает требованиям ФИФА. 

Здесь также имеется современная аудиосистема, позволяющая оперативно и качественно доводить информацию до зрителей, а по периметру футбольного поля установлен  видеоборт для демонстрации рекламы. Система теле - и радиотрансляции в прямом эфире, комментаторские кабины соответствуют международным стандартам.

Спортивный комплекс «Бунёдкор», строительство которого было завершено накануне 21-й годовщины независимости Узбекистана, был возведен на основе идеи и рекомендаций Президента Ислама Каримова.
Фото Аъло Абдуллаева и Сарвара Урмонова (УзА)

Новое лицо Ташкента

Ташкент меняется

Старые ташкентцы помнят, наверное, площадь «Исски - Жува», кольцо троллейбусов и автобусов сзади базара «Старый город», ресторан «Гулистан», а вот так, сейчас выглядит это место./Если не правильно написала название извиняюсь,я не помню как пишется/

А так выглядит теперь парк «Победы», где рядом находится телевышка и Национальный банк Узбекистана.

Да Ташкент с каждым днем становится все красивее и красивее!

Ташкентские речки

ТАШКЕНТСКИЕ РЕЧКИ И КАНАЛЫ

Этот очерк я прочла в интернете и решила поставить к себе в блог. Пусть побольше людей прочтет и может, кто заинтересуется, я говорю не только о бизнесменах но, и о наших чиновниках. Ведь Вам подали такую идею, на которой можно не только заработать, но и  Ташкент станет намного красивее и прохладнее. Сколько новых мест отдыха появиться у ташкентцев.

Набережные ташкентских речек могут и должны стать открытыми общественными пространствами.

Речка — и украшение центра азиатского города, и жизненная необходимость. Вода для полива. Спасение в летний зной. Ташкент испещрен целой сетью водных артерий, которые разветвляются от древнего канала Бозсу, ровесника города. Точнее, в городе 37 средних магистральных каналов протяженностью 126 километров. Несчесть  мелких канальчиков  и арыков.

Город последовательно проводит большую работу по облагораживанию городских каналов.

Великолепен Анхор за Монументом Мужества. Красива и ухожена набережная Анхора за Сенатом. В истинный райский уголок превратился канал у памятника Алишеру Навои в Национальном парке. Удивительно красив (даже из космоса!) канал Бозсу у мемориального комплекса Памяти жертв репрессий.

Но каково состояние Салара? Того самого Салара, где расположено городище Минг-Урюк, резиденция правителей древнего Чача? Или Каракамыша, Кум-арыка? Да вы и сами можете продолжить список. Дело не только в автомобильных покрышках и бесчисленном пластиковом соре.

На территории Ташкента расположено около 600 крупных и средних водопользователей и 2600 объектов среднего и малого бизнеса, воздействующих на воды города. Из них около 300 имеют либо водозаборы, либо сбросы в открытые водоемы. Потому и содержание почти всех загрязняющих веществ превышает предельно допустимую концентрацию. По данным районных центров Госсанэпиднадзора в Ташкенте нет ни одного водотока, из которого можно было бы пить или в нем купаться.

Многочисленные каналы можно и нужно очистить. Более того, речки могут стать прекрасными местами отдыха и оздоровления. Но все это решаемо только в социальном партнерстве: при самом тесном взаимодействии государства, бизнеса и гражданского общества.

Идей, которые можно воплотить с привлечением среднего и крупного бизнеса, общественных экологических, природоохранных и прочих организаций, много.

Можно образовать фонд «Бирюзовые каналы Ташкента», который будет закупать саженцы деревьев и цветов, скамейки, урны, биотуалеты, проводить Wi-Fi, освещение. При фонде — общественный совет, который будет гарантировать коллегиальность и прозрачность.

Было бы неплохо предусмотреть налоговые льготы для бизнеса, который участвует в облагораживании каналов столицы.

Необходимо установить жесткий контроль за состоянием водозаборов и предприятий. Никаких автомобилей. Набережные — пешеходная зона, но никак не автомойки.

Можно создать экологический «Речной батальон» из волонтеров для благоустроительных работ на каналах. Пошить для них куртки, жилеты и кепки.

Проложить дорожки для бега, пеших прогулок, катания на роликах и велосипедах. Поставить пункты проката, где можно взять напрокат ролики или велосипеды.

Организовать патрулирование на электромопедах или велосипедах, которое будет пресекать акции вандализма и хулиганства. Установить системы видеонаблюдения.

Запустить ценные породы рыб и организовывать турниры рыболовов.

Приглашать консультировать признанных знатоков этого дела. Скажем, директора Центрального парка Нью-Йорка или смотрителя Гайд-парка в Лондоне

Можно инвестировать в малую навигацию и пустить прогулочные, туристические электрокатера. Это и туристов привлечет, и дополнительные ресурсы на благоустройство даст.

Те же причалы, прибрежные кафе, дебаркадеры. Нам вид Ташкента с канала, который отличается от привычных взгляду панорам, памятен только по плаваниям на автомобильных камерах в детстве.

Городские «пляжи» можно устроить и без купания. В Москве, в ЦПКиО Горького один берег пруда отделали деревом, на котором можно сидеть, не испачкавшись летом и не замерзнув зимой. Люди загорают, заказывают коктейли, читают, пользуются интернетом. Есть розетки с электропитанием и бесплатный Wi-Fi.

В столице Франции создали «Парижпляж» в два с половиной километра вдоль правого берега Сены. Сотни шезлонгов, зонтов, искусственные бассейны для детей и взрослых и шесть тысяч тонн чистейшего морского песка. Примеру Парижа последовали в трех десятках больших и малых городов Франции и некоторые европейские столицы — Берлин, Брюссель, Прага, Будапешт.

Набережные ташкентских речек могут и должны стать открытыми общественными пространствами